[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 93 ] فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ( 93 ) فَراغَ عَلَيْهِمْ : معطوف بالفاء على « فراغ إلى آلهتهم » ويعرب إعرابه بمعنى : فمال عليهم أي فضربهم بقوة . ضَرْباً بِالْيَمِينِ : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل « ضرب » الدال عليه معنى « راغ عليهم » وعلامة نصبه الفتحة المنونة . باليمين : جار ومجرور متعلق بصفة - نعت - للمصدر على معنى : ضربا قويا . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 94 ] فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ( 94 ) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ : الفاء سببية . أقبلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إليه : جار ومجرور متعلق بأقبلوا بمعنى : فرجع إليه قومه يسرعون . يَزِفُّونَ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير « أقبلوا » بمعنى : يسرعون أو يزف بعضهم بعضا وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . مأخوذ من زفيف النعام . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 95 ] قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ( 95 ) قالَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - أَ تَعْبُدُونَ : الهمزة همزة إنكار وتوبيخ بلفظ استفهام . تعبدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . ما تَنْحِتُونَ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى أتعبدون أصناما أنتم تنحتونها وجملة « تنحتون » تعرب إعراب « تعبدون » وهي صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما تنحتونه بأيديكم وأدواتكم أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « تعبدون » .